Ngôn ngữ ban đầu của đế quốc ottoman là gì?

( Türkiye ) Thổ Nhĩ Kỳ: Trăng lưỡiliềm

Posted on January 5, 2017 byNội dung chính

• ( Türkiye ) Thổ Nhĩ Kỳ: Trăng lưỡiliềm
• Khái quát
• Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ
• Thiết kế
• Lịch sử
• Quốc kỳ Ottoman
• Biểu tượng Hồi giáo?
• Biểu tượng của thần Mặt trăng
• Trở thành biểu tượng của Đế chế
• Video liên quan

Khái quát

Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ (wallpaper)Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ ( wallpaper )

Quốc huy Thổ Nhĩ KỳVị trí Thổ Nhĩ KỳBản đồ Thổ Nhĩ Kỳ

Tên đầy đủ: Türkiye Cumhuriyeti (Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ)

Khẩu hiệu:Egemenlik, kayıtsız şartsız Milletindir (chủ quyền vô điều kiện thuộc về Quốc gia).

Quốc ca:istiklal marşı (Tháng 3 Độc lập)

Ngôn ngữ chính thức: Tiếng Thổ Nhĩ Kỳ

Thủ đô: Ankara; Thành phố lớn nhất: Istanbul

Diện tích: 780 580 km² (hạng 36)

Mật độ dân số: 101 người/km² (hạng 107)

Quốc khánh: 29/10/1923

Thổ Nhĩ Kỳ(Türkiye), tiếng Anh làTurkey, có quốc danhchính thức là nướcCộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ(Türkiye Cumhuriyeti)là một quốc gia Cộng hòa nghị viện xuyên lục địa, phần lớn nằm tại Tây Á và một phần nằm tại Đông Nam Âu. Thổ Nhĩ Kỳ có biên giới với tám Quốc gia: Bulgaria phía tây bắc; Hy Lạp phía tây; Gruzia phía đông bắc; Armenia, Iran và vùng tách rời Nakhchivan của Azerbaijan phía đông; cùng với Iraq và Syria phía đông nam. Lãnh hải Thổ Nhĩ Kỳ gồm có Địa Trung Hải phía nam, biển Aegea phía tây và biển Đen phía bắc. Biển Marmara cùng các eo biển Bosphorus và Dardanelles phân ranh giới giữa vùng Thrace và bán đảo Tiểu Á (Anatolia), và cũng phân chia châu Âu và châu Á. Vị trí nằm tại nơi giao cắt giữa châu Âu và châu Á, biển Đen và Địa Trung Hải khiến Thổ Nhĩ Kỳ có tầm quan trọng địa chiến lược đáng kể.

Lãnh thổ Thổ Nhĩ Kỳ đã có người cư trú từ thời đại đồ đá cũ, trong đó bán đảo Tiểu Á là cái nôi của một nền văn minh lớn thời cổ đại là Hittite. Sau khi Alexandros Đại đế chinh phục, khu vực bị Hy Lạp hóa, quy trình này liên tục dưới sự quản lý của Đế chế La Mã rồi tiếp theo là Byzantine ( Đông La Mã ). Người Thổ Seljuk mở màn di cư đến khu vực vào thế kỷ 11, khởi đầu quy trình Thổ Nhĩ Kỳ hóa, trong đó thắng lợi của người Seljuk trước Byzantine năm 1071 ( trận Manzikert ) đã mở màn quy trình Hồi giáo hóa hàng loạt vùng Tiểu Á. Bắt đầu từ cuối thế kỷ 13, đế quốc Ottoman do Osman I xây dựng năm 1299 đã thống nhất bán đảo Tiểu Á và thiết lập một Đế quốc gồm có nhiều chủ quyền lãnh thổ tại Đông Nam Âu, Tây Á và Bắc Phi, trở thành một cường quốc quan trọng tại Âu Á và châu Phi trong thời kỳ đầu văn minh. Ottoman chiếm được Constantinople kinh đô của Byzantine vào năm 1453 dưới thời Sultan Mehmed II, chấm hết luôn Đế chế La Mã ngàn năm lịch sử vẻ vang đồng thời đổi tên thành phố thành Istanbul ( thành phố của đạo Hồi ). Đế quốc đạt đỉnh điểm quyền lực tối cao trong thế kỷ 15 17, đặc biệt quan trọng là dưới thời Sultan Suileman I. Vào thế kỷ 19, Ottoman suy yếu trầm trọng và được ca tụng là Ông già ốm yếu của châu Âu. Các cải cách Tanzimat trong thế kỷ 19 nhằm mục đích hiện đại hóa Ottoman là không đủ, và thất bại trong việc ngăn ngừa Đế quốc tan rã. Ottoman tham gia thế chiến thứ nhất trong Liên minh Trung Tâm của Đức, Áo Hung và Bulgaria và lãnh nhận thất bại, khiến Ottoman mất đến 80 % chủ quyền lãnh thổ thành vùng ủy trị của Anh và Pháp. Chiến tranh giành độc lập Thổ Nhĩ Kỳ do Mustafa Kemal Ataturk và những tập sự của ông đề xướng tại Ankara dẫn đến việc Sultan Mehmed VI thoái vị, nước Cộng hòa Thổ Nhĩ Kỳ văn minh xây dựng vào năm 1923, với Atatürk là vị Tổng thống tiên phong .Thổ Nhĩ Kỳ là một nước Cộng hòa Dân chủ, thế tục, đơn nhất, và lập hiến với một di sản văn hóa truyền thống phong phú. Thủ đô truyền thống lịch sử của Thổ Nhĩ Kỳ là Istanbul nhưng được dời về Ankara do Ankara là cái nôi của trào lưu độc lập Thổ Nhĩ Kỳ và cũng để chấm hết dấu ấn Quân chủ đã sống sót ở Istanbul suốt hàng ngàn năm. Ngôn ngữ chính thức của Quốc gia là tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, đây là ngôn ngữ tự nhiên của giao động 85 % dân cư. 70 80 % dân số thuộc dân tộc bản địa Thổ Nhĩ Kỳ, phần còn lại gồm những dân tộc thiểu số như người Kurd và người Arab. Đại đa số dân cư là Fan Hâm mộ Hồi giáo, đơn cử thì tại Thổ Nhĩ Kỳ Hồi giáo Sunni chiếm 65 %, Hồi giáo Shia ( 4 % ), Hồi giáo Ismaili ( 14 % ), Thiên Chúa giáo ( 2 % ), Tín ngưỡng truyền thống cuội nguồn ( 7 % ), phi tôn giáo ( 6 % ), Hỏa giáo ( 3 % ) và tôn giáo khác ( 2 % ). Sau khi Liên Xô tan rã năm 1991, Thổ Nhĩ Kỳ tích cực thôi thúc quan hệ với những nước Cộng hòa Trung Á vốn có chung nguồn gốc dân tộc bản địa Turkic. Kinh tế tăng trưởng và những giải pháp can thiệp, ngoại giao của Thổ Nhĩ Kỳ khiến vương quốc này được xem là một cường quốc khu vực và cường quốc bậc trung .Nhân khẩu học Thổ Nhĩ Kỳ, người Kurd chiếm một thế lực đáng kể tại miền đông namNhân khẩu học Thổ Nhĩ Kỳ, người Kurd chiếm một thế lực đáng kể tại miền đông nam

Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ

Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ ( tiếng Thổ Nhĩ Kỳ : Türk bayrağı, nghĩa là cờ Thổ Nhĩ Kỳ ) gồm một nền đỏ và ngôi sao 5 cánh cùng trăng lưỡi liềm màu trắng. Nó còn được gọi là al Bayrak ( cờ đỏ ) hoặc al Sancak ( biểu ngữ màu đỏ ) trong bài Quốc ca Thổ Nhĩ Kỳ. Thiết kế hiện tại của Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ có nguồn gốc trực tiếp từ cuối thời kỳ Đế chế Ottoman, được trải qua vào cuối thế kỷ 18 và triển khai xong hình thức sau cuối vào năm 1844. Các tỉ lệ hình học và sắc độ đúng mực của màu đỏ đã được chuẩn hóa về mặt pháp lý trong luật quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ ngày 29/5/1936 .

Thiết kế

G = chiều rộng = 2/3 LL = chiều dàiA = khoảng cách giữa TT trăng lưỡi liềm và mép trái ( 50% G )B = đường kính vòng tròn bên ngoài trăng lưỡi liềm ( 50% G )C = khoảng cách giữa TT vòng tròn bên trong và bên ngoài trăng lưỡi liềm ( 1/16 G )D = đường kính vòng tròn bên trong trăng lưỡi liềm ( 2/5 G )E = khoảng cách giữa mép trái vòng tròn bên trong trăng lưỡi liềm và vòng tròn ngôi sao 5 cánh ( 1/3 G )F = đường kính vòng tròn xung quanh ngôi sao 5 cánh ( 1/4 G )M = chiều rộng đường viền trắng ở mép trái ( 1/30 G ) .

Lịch sử

Quốc kỳ Ottoman

Thiết kế ngôi sao 5 cánh và trăng lưỡi liềm lần đầu Open trên Quốc kỳ Ottoman vào cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19. Sự sinh ra của ngôi sao 5 cánh và trăng lưỡi liềm trắng trên nền đỏ Open vào cải cách Tanzimat năm 1844. Theo thần thoại cổ xưa của người Thổ Nhĩ Kỳ thì vào buổi chiều tối sau trận Manzikert ngày 26/8/1071, Hoàng đế của Đế chế Seljuk là Alp Arslan đã đi dạo quanh bãi chiến trường chất đầy xác quân Đông La Mã ( Byzantine ), Arslan trông thấy một vũng máu của quân địch với hình ảnh mặt trăng lưỡi liềm và ngôi sao 5 cánh Hôm phản chiếu lên nó. Cảm khái trước hình ảnh này, Arslan quyết định hành động lấy hình tượng mặt trăng lưỡi liềm cùng ngôi sao 5 cánh trên nền đỏ làm hình tượng cá thể của những vị vua triều Seljuk, đây cũng là nguồn gốc rất lâu rồi nhất của lá cờ Thổ Nhĩ Kỳ. Trận Manzikert năm 1071 là một thắng lợi quan trọng trong lịch sử dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ, giúp đất của dân Thổ dịch dần về phía tây, tràn khắp Tiểu Á và Hồi giáo hóa hàng loạt bán đảo .Trong lịch sử vẻ vang, Đế chế Ottoman sử dụng nhiều cờ, đặc biệt quan trọng là cờ Hải quân. Ngôi sao và trăng lưỡi liềm khởi đầu được sử dụng vào nửa cuối thế kỷ 18. Một Buyruldu ( nghị định ) năm 1793 nhu yếu những tàu Hải quân Ottoman đều phải sử dụng lá cờ này. Năm 1844, một phiên bản của lá cờ Hải quân đã được chính thức trải qua như một lá cờ Quốc gia. Quyết định sử dụng lá cờ Quốc gia là một phần của cải cách Tanzimat nhằm mục đích tiềm năng hiện đại hóa nhà nước Ottoman để sánh ngang những cường quốc châu Âu, cũng tựa như như Minh Trị Duy tân ở Nhật Bản .Ngôi sao và trăng lưỡi liềm đã trở thành một phong cách thiết kế quen thuộc trong những lá cờ Quốc gia của Ottoman trong thế kỷ 20. Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ hiện đạirất giống với cờ Ottoman vào thời kỳ muộn, chỉ khác ở chỗ hình tượng ngôi sao 5 cánh và trăng lưỡi liềm nhỏ và mỏng dính hơn, lưỡi liềm vươn dài hơn. Cụ thể, lao lý pháp lý ( tương quan đến tỷ suất hình học và sắc độ đúng mực của màu đỏ ) đã được trình làng trong Luật Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ vào ngày 29/5/1936 .Trong Quốc huy Đế chế Ottoman hoàn toàn có thể thấy hai lá cờ với màu xanh lá và đỏ, phía đầu cán cờ là hình trăng lưỡi liềm. Thời chưa có hiệu kỳ người Ottoman hoặc những dân tộc bản địa Turkic nói chung thường gắn hình trăng lưỡi liềm lên đầu thương hoặc thanh gỗ dài và xem nó như hiệu kỳ mà không cần tấm vải. Trăng lưỡi liềm đã là hình tượng truyền thống lịch sử của những dân tộc bản địa Turkic từ trước khi đạo Hồi Open, và hình tượng này thường được gắn lên phần chóp nhọn củ hành của những Thánh đường Hồi giáo khi họ đảm nhiệm đạo Hồi. Dần dà trăng lưỡi liềm và ngôi sao 5 cánh ( ở đây là sao Kim Venus ) trở thành hình tượng chung của toàn bộ những dân tộc bản địa Turkic .Nói tới người Turkic Trung Á là phải nói tới con đường tơ lụa và văn hóa truyền thống du mục. Các kiểu phối màu xanh da trời và vàng hoặc trắng ; đỏ và xanh lá, trắng hoặc xanh da trời được xem là màu truyền thống cuội nguồn của người Turk và hoàn toàn có thể thấy thoáng đãng trên Quốc kỳ của họ thời nay. Người Turk nhánh phía tây ( người Thổ Nhĩ Kỳ ) thường dùng kiểu phối màu đỏ trắng và xem xanh da trời hoặc xanh lá là sắc tố phụ. Từ thời Đế chế Seljuk ( người Thổ Nhĩ Kỳ thời Ottoman chưa xây dựng ), hiệu kỳ được sử dụng thường có những hình tượng trăng lưỡi liềm hoặc Tughra ( thư pháp Hồi giáo ) màu trắng, xanh lá hoặc xanh da trời trên nền đỏ, từ đó đỏ được xem là Quốc sắc của người Thổ Nhĩ Kỳ .Ngày nay những Quốc gia độc lập của người Turkic gồm Thổ Nhĩ Kỳ, Azerbaijan, Kazakhstan, Uzbekistan, Kyrgyzstan, Turkmenistan và phần nào đó là Tajikistan, Afghanistan và Mông Cổ. Các hình tượng truyền thống cuội nguồn của họ gồm ngôi sao 5 cánh và trăng lưỡi liềm, khung trời xanh, lều Yurt, thảo nguyên, ngựa, sói và đại bàng .Trận Manzikert năm 1071Trận Manzikert năm 1071Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ lấy nguyên mẫu từ Quốc kỳ Đế chế OttomanLãnh thổ rộng lớn của đế chế Seljuk (1037 – 1194) – nhà nước đầu tiên của người Thổ Nhĩ Kỳ,
kinh đô ở Isfahan (Iran ngày nay). Seljuk với chiến thắng trước Byzantine trong trận
Manzikert năm 1071 là nguyên nhân gây ra Thập tự chinh thứ nhất. Lãnh thổ Seljuk là khá
rộng nhưng ngày nay nhắc đến lịch sử Thổ Nhĩ Kỳ hầu như chỉ nhớ đến Ottoman, Seljuk
đã bị lãng quênLãnh thổ to lớn của đế chế Seljuk ( 1037 – 1194 ) – nhà nước tiên phong của người Thổ Nhĩ Kỳ, kinh đô ở Isfahan ( Iran ngày này ). Seljuk với thắng lợi trước Byzantine trong trận Manzikert năm 1071 là nguyên do gây ra Thập tự chinh thứ nhất. Lãnh thổ Seljuk là khá rộng nhưng ngày này nhắc đến lịch sử vẻ vang Thổ Nhĩ Kỳ phần đông chỉ nhớ đến Ottoman, Seljuk đã bị quên lãngHồi quốc Rum ( 1077 – 1308 ), xây dựng trên bán đảo Anatolia khi Seljuk đã suy tàn. Là tiền thân của OttomanLãnh thổ Hãn quốc Y Nhi ( 1256 – 1353 ), nhà nước theo đạo Hồi do người Mông Cổ thành lập

Tughra – hiểu đơn thuần là thư pháp Hồi giáo hoặc con dấu, chữ ký của Quốc vương ; cũng gần tựa như như thư pháp của người Á Đông. Người Hồi giáo rất thích Tughra vì vẻ đẹp của nóTên vị Caliph chính thống thứ hai Umar ( Omar bin Khattab ) viết theo kiểu thư pháp Hồi giáo ở Thánh đường Sofia. Người Hồi giáo cấm kỵ tôn thờ ảnh tượng nên chỉ hoàn toàn có thể hướng lời cầu nguyện của mình về chữ viết, kinh Qur’an hoặc quay mặt về hướng MeccaQuốc huy Đế chế OttomanQuân đội Ottoman hành quân qua Sofia trong cuộc chiến tranh với Áo năm 1788. Biểu ngữ được sử dụng là một trăng lưỡi liềm và ba ngôi sao 5 cánh tám cánh màu vàng trên nền đỏ. Trăng lưỡi liềm hướng về phía cán cờ, tức ngược với cờ Quốc gia sau nàyTrận vây thành Vienna năm 1683, hoàn toàn có thể thấy những lá cờ đằng xaQuân Ottoman ra trận với cờ trăng lưỡi liềm

Biểu tượng Hồi giáo?

Cờ 1 số ít Quốc gia Hồi giáoMặt trăng lưỡi liềm và ngôi sao 5 cánh 5 cánh thường Open trên Quốc kỳ của những Quốc gia Hồi giáo nên nhiều người tin rằng đây là hình tượng của đạo Hồi. Thật ra, hình tượng này không tương quan gì đến đạo Hồi mà nó có nguồn gốc từ rất thời xưa, từ thời người Thổ Nhĩ Kỳ cổ đại ở vùng Trung Á. Họ đã khởi đầu thờ phụng vị thần Bầu trời tối cao Tengri và những vị thần mặt trời, mặt trăng khi họ còn du mục trên sống lưng ngựa qua những vùng Trung Á, Tây Á và Siberia. Trăng lưỡi liềm tượng trưng cho thần mặt Trăng Ay Ata còn ngôi sao 5 cánh tượng trưng cho thần Mặt trời Gun Ana. Những đồng xu được tìm thấy ở những nước Kyrgyzstan và Uzbekistan có niên đại vào những năm 576 600 là dẫn chứng cho thấyngười Turkic cổ đại đã sử dụng hình tượng này rất lâu từ trước khi đạo Hồi Open .Trong trong thực tiễn, những hội đồng Hồi giáo nguyên thủy từ thời Nhà tiên tri Muhammad đã không sử dụng bất kể một biểutượng nào. Các đội quân Hồi giáo chỉ sử dụng những lácờ màu trơn ( đen, trắng, vàng hoặc xanh lá ) với mục tiêu đơn thuần là để phân biệt. Biểu tượng trăng lưỡi liềm và ngôi sao 5 cánh chỉ Open sau này vào thời Đế quốc Ottoman, chứbiểu tượng này không phải củađạo Hồi. Việc dựng một hình tượng sẽ làm cho người Hồi giáo dễ đi vào tội lỗi thờ cúng hình tượng vì vậy điều nàylà tuyệt đối phải tránh. Đa số người Hồi giáo ý thức được việc này, họ phản đối việc dùng hình tượng. Tuy nhiên, trong hàng trăm năm, Đế chế Ottoman đã thống trị quốc tế Hồi giáo và qua hàng thế kỷ hình tượng này đã chiến đấu với cây Thánh tự của Thiên chúa giáo. Biểu tượng trăng lưỡi liềm dần trở nên gắn liền với đạo Hồi và Open rất nhiều trên Quốc kỳ những nước theo đạo Hồi để trái chiều với biểu tượngchữ thập của những nướcThiên Chúa giáo. Trăng lưỡi liềm và ngôi sao 5 cánh tượng trưng cho quyền lực tối cao của những bậc Thánh thần, sự tốt lànhvà niềm hạnh phúc .

Biểu tượng của thần Mặt trăng

Năm 339T rước Công nguyên, quân đội Đế chế Macedonia hùng mạnh dưới quyền chỉ huy của vua Phillip II ( cha của Alexander Đại đế ) đã nhiều lần đào đường hầm vây hãm đánh Byzantium ( sau gọi là Constantinople, nay là thành phốIstanbul của Thổ Nhĩ Kỳ ), nhưng đều bị đẩy lùi. Một đêm nọ, quân đội Macedonia quyết định hành động tập trung chuyên sâu chiến binh tận dụng đêm hôm đột kích vào thành. Nhưng suốt đêm đó, trên khung trời bỗng có một vầng trăng lưỡi liềm rực sáng khác thường, làm lộ ra sự sắp xếp của quân độiMacedonia nên nhân dân trong thànhlại một lần nữa đẩy lùi quân địch, bảo vệ được thành trì. Người ta cho rằng, vầng trăng đó chói sáng là bởi được nữ thần Mặt trăng Diana ( thường được tạo hình là một thiếu nữ xinh đẹp với vầng trăng lưỡi liềm cài trên mái tóc hay cầm trên tay một chiếc liềm tượng trưng cho vầng trăng khuyết ) trợ giúp. Để bày tỏ lòng biết ơn của mình, nhân dân Byzantium đã lấy hình trăng lưỡi liềm làm hình tượng cho thành phố .Nữ thần Diana ( trong tiếng La Mã có nghĩa là Trên trời hoặc Thiên thần ) là một Nữ thầntrong Thần thoại La Mã, Diana là nữ thần săn bắn đồng thời là Nữ thần Mặt Trăng và tượng trưng cho sự sinh sản. Diana thường được cho là bản sao của Nữ thần săn bắn Artemis trong Thần thoại Hy Lạp. Nữ thần này thường Open cùngcác loàiđộng vật hoang dã trong những khu rừng, nàngcó sức mạnh siêu nhiên, hoàn toàn có thể trò chuyện với những loài động vật hoang dã và trấn áp chúng. Diana cùng với Minerva ( Nữ thần trí tuệ Athena ) và Vesta ( Nữ thần lửa Hestia ) được biết đến như những Nữ thần đồng trinh, những người đã thề không khi nào kết hôn và là một trong những hình tượng của người phụ nữ. Khi thành phố đổi tên thành Constantinople và cải đạo theo Thiên Chúa giáo vào năm 330, trăng lưỡi liềm trở thành hình tượng khác của sự trong trắng là Đức Mẹ Đồng trinh Maria .Thành Constantinople về đêmThành Constantinople về đêm

Trở thành biểu tượng của Đế chế

Vào thời kỳ Đế quốc Ottoman, hình tượng trăng lưỡi liềm một lần nữa đóng một vai trò quan trọng. Tên gọi Ottoman có nguồn gốc từ Sultan Osman I, người đã xây dựng Đế chế Hồi giáo Ottoman hùng mạnh vào năm 1299 với cương thổ trải dài từ Trung Đông đến một số ít vương quốc Đông Âu thời nay. Trong khi những Vương quốc khác của người Thổ Nhĩ Kỳ còn bận tâm với những xích míc nội bộ, Osman đã hoàn toàn có thể lan rộng ra biên giới của khu định cư Ottoman về phía rìa của Đế quốc Byzantine. Danh tiếng của ông cũng được đánh bóngtrong câu truyện thời Trung đại của người Thổ Nhĩ Kỳ, được biết dưới tên gọi Giấc mơ của Osman .Theo thần thoại cổ xưa, một đêm nọ Osman I đã nằm mơ thấy một vầng trăng lưỡi liềm đi qua khung trời từ Đông sang Tây chiếu sáng khắp nhân gian. Cho rằng đây là điềm lành báo rằng đế quốc do ông tạo dựng sẽ trở thành một Đế chế vĩ đại, ông bèn dùng trăng lưỡi liềm làm hình tượng của Đế quốc Ottoman, đồng thời cũng mang hình tượng này chế định làm hiệu kỳ của Vương quốc .Đến năm 1453, Sultan Mehmed II chinh phục được thành Constantinople, sáp nhập hai vùng châu Âu và châu Á của đế quốc làm một đồng thời chấm hết luôn Đế chế La Mã ngàn năm lịch sử vẻ vang. Mehmed II còn nâng cấp cải tiến sức mạnh quân sự chiến lược bằng cách trang bị thêm súng cầm tay và những loại súng lớn, tạo mạng lưới hệ thống quản trị cho thể chế của một nhà nước Ottoman tăng trưởng. Trăng lưỡi liềm trở thành hình tượng của Ottoman, cùngđội quân xâm lược của họ đi chinh phục khắp nơi. Ởthời kỳ đỉnh điểm, Đế chế Ottoman trải dài trên 3 lục địa và gồm nhiều nền văn hóa truyền thống, tôn giáo, ngôn ngữ .Osman I (trị vì 1299 – 1324), Hoàng đế đầu tiên của Đế chế OttomanOsman I ( trị vì 1299 – 1324 ), Hoàng đế tiên phong của Đế chế OttomanMehmed II ( trị vì 1451 – 1481 ), lên ngôi năm 19 tuổi và chỉ huy quân đội Ottoman hủy hoại Byzantine năm 21 tuổi, một trong những Sultan nổi danh nhất Đế chế OttomanSuleiman I ( trị vì 1520 – 1566 ). Sultan trị vì lâu nhất của Ottoman ( 46 năm ), đưa Đế chế Ottoman tăng trưởng đến cực thịnh trong quy trình tiến độ thế kỷ 16. Suleiman cũng nổi danh với việc phá vỡ truyền thống cuội nguồn Đế chế và cưới một thiếu nữ Công giáo là RoxelanaTranh vẽ của Đế quốc Byzantine về trận Yarmouk năm 636, chỉ 4 năm sau khi Muhammad qua đờiSultan Mehmed II cùng đoàn quân thắng lợi tiến vào Constantinople ngày 29/5/1453Cương thổ Ottoman năm 1683, năm họ thất bại trong trận vây thành ViennaNgôi sao 5 cánh được thêm vào từ thời SultanSelim III vào năm 1793, ngôi sao 5 cánh 5 cánh được xác lập vào thời kỳ cải cách Tanzimat năm 1844 và có tài liệu cho rằng đó là hình ảnh biểu lộ sự tích hợp giữa Mặt trăng và sao Kim, thời gian mà người Babylon cổ đại tin rằng đó là lúc họ hiểu được những thông điệp mà những thánh thần truyền tới họ. Cũng từ thời Selim III, mặt trăng lưỡi liềm còn có thêm ý nghĩa nhằm mục đích đại diện thay mặt cho khoảnh khắc trăng non đầu tháng Ramadan thời gian khởi đầu tháng ăn chay Ramadan của người Hồi giáo và cũng để tượng trưng cho lịch Mặt trăng truyền thống cuội nguồn của đạo Hồi. Về phần ngôi sao 5 cánh, 5 cánh sao được xem là đại diện thay mặt cho 5 Điều răn của đạo Hồi và 5 Cột trụ của Hồi giáo những điều cơ bản nhất tạo nên đức tin Islam :

• Shahadah,là sự tuyên xưng đồng thời là điều cốt lõi trong đức tin của một tín đồ Hồi giáo. Nó bao gồm việc lặp lại hai câu: Không có Thượng đế nào khác ngoài Thánh Allah, và Đức Tiên tri Muhammad là Thiên sứ của Ngài. Các tín đồ đạo Hồi nhắc lại những câu này hằng ngày khi cầu nguyện. Việc coi Muhammad là Sứ giả cuối cùng của Allah là sự kiện trước nhất tách rời đức tin Hồi giáo khỏi Thiên chúa giáo và Do Thái giáo.
• Salat,là việc cầu nguyện. Tín đồ đạo Hồi phải cầu nguyên 5 lần 1 ngày vào lúc bình minh, giữa trưa, giữa chiều, khi mặt trời lặn và khi đêm tối. Tín đồ có thể cầu nguyện tại bất cứ đâu, nhưng phải theo quy định rằng rước khi cầu nguyện, phải có một trạng thái tinh thần và thể xác thanh khiết.Buổi cầu nguyện bao gồm việc đọc một số đoạn trong kinh Quran, quỳ lạy và chạm đầu xuống đất, thể hiện sự phục tùng Thánh Allah. Khi cầu nguyện, phải quay mặt về hướng Mecca trung tâm tinh thần của đạo Hồi.
• Zakat,là sự bố thí. Theo kinh Quran, một người phải trao cho người khác những thứ dư thừa. Vì thế cột trụ thứ ba liên quan đến việc trao một tỉ lệ tài sản nhất định của một người cho những số phận nghèo khổ hơn hay những người gặp cảnh không may mắn.
• Sawm,là việc nhịn chay. Mọi tín đồ đạo Hồi phải nhịn chay từ lúc mặt trời mọc đến lúc mặt trời lặn trong tháng Ramadan trừ trẻ em, người già, người ốm đau bệnh tật, phụ nữ mang thai hoặc những người thường xuyên hoạt động mạnh. Người đạo Hồi tin rằng tháng Ramadan là thời gian dành cho sự suy tưởng tôn giáo, tín đồ thường trở dậy vào ban đêm để đọc kinh Quran và đến Thánh đường nhiều hơn mọi ngày. Vào ngày kết thúc tháng Ramadan có một lễ hội lớn gọi là lễ Eid al Fitr, kỷ niệm việc chấm dứt thời kỳ ăn chay.
• Hajj,là việc hành hương. Ít nhất một lần trong đời, những tín đồ đạo Hồi phải hành hương đến Thánh địa Mecca. Việc hành hương thể hiện sự phục tùng Thánh Allah và diễn ra vào tháng thứ 12, tháng cuối cùng trong lịch Hồi giáo. Trong đó có Eid al Adha lễ hiến sinh, đánh dấu ngày kết thúc thời kỳ hành hương, kéo dài trong mười ngày. Trong cuộc hành hương, những người hành hương sẽ mặc áo choàng trắng đơn sơ, bất kể tầng lớp, tượng trưng cho sự bình đẳng trước Thánh Allah. Phải gạt bỏ phù hoa để tìm kiếm sự tha thứ, dẫn dắt và cứu rỗi linh hồn từ Allah.

Vầng trăng lưỡi liềm và ngôi sao trên quốc kỳ ngày nay của Thổ Nhĩ Kỳ mang ý nghĩa đất nước nàykế thừacáctruyền thống Hồi giáo và sức mạnh của Đế quốc Ottomanthuở xưa. Một số quốc gia theo đạo Hồi khác cũng sử dụng hình ảnh mặt trăng lưỡi liềm và ngôi sao làm biểu tượng Quốc gia của mình.

Ngày nay

Cờ Thổ Nhĩ Kỳ treo trong Thánh đường Sofia ở IstanbulCờ Thổ Nhĩ Kỳ treo trong Thánh đường Sofia ở IstanbulNgày nay, Thổ Nhĩ Kỳ gặp nhiều thử thách tương quan đến yếu tố khủng bố Hồi giáo cực đoan, yếu tố người Kurd, người nhập cư từ những nước Trung Đông và tình hình chính trị không ổn định Trong thực trạng đó Quốc kỳ Thổ Nhĩ Kỳ trở nên điển hình nổi bật như một cách để nói lên lòng tự tôn dân tộc bản địa, sức mạnh cùng sự đoàn kết của Quốc gia .Thổ Nhĩ Kỳ : Mặt trăng lưỡiliềmhttps://vi.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BB%95_Nh%C4%A9_K%E1%BB%B3https://en.wikipedia.org/wiki/Turkeyhttps://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_Turkeyhttps://en.wikipedia.org/wiki/Flags_of_the_Ottoman_Empirehttps://en.wikipedia.org/wiki/Ottoman_Empirehttps://en.wikipedia.org/wiki/Tughra

https://en.wikipedia.org/wiki/Seljuk_Empire

https://en.wikipedia.org/wiki/Sultanate_of_Rumhttps://en.wikipedia.org/wiki/Ilkhanatehttps://en.wikipedia.org/wiki/Star_and_crescent